由埃及導演穆罕默德．迪亞布 (Muhammad Diab) 執導的電影《衝突的一天》描述一場發生於開羅的街頭運動。

 

　　2011年，獨裁統治長達三十年的穆巴拉克 (Husni Mubarak) 政權被推翻，隔年穆斯林兄弟會 (Muslim Brotherhood) 的穆西 (Muhammad Mursi) 就職成為革命後的第一任民選總統。

 

　　看似邁向了民主，卻只是乍現的一絲曙光，上任後，穆西總統並未能緩解失業、通膨等社會問題，甚至欲擴大總統權力。諸些種種令人民不滿，因此2013年再度發生了大規模的抗爭。

 

　　抗議人士走上街頭，穆兄會支持者亦上街與之抗衡，與此同時，穆西實施鎮壓，並宣佈示威為非法。片中軍警濫捕之背景，即源自於此。

 

 

　　本片巧妙地將埃及的社會與政治情勢濃縮於一輛囚車中。自首至尾在車內拍攝，導演以特別的手法呈現近乎窒息的壓迫感，以及周圍暴動四起時，從車窗窄小縫隙只能瞥見片斷的不安和困惑。

 

　　二十五個人因軍警濫捕被關進同一輛囚車中，他們各有各的堅持和不肯退讓，然被迫處在同一空間，唯有試著合作，才有可能逃出囚車。

 

 

　　本片反映的除了衝突之事實，更多的，是這群立場不同的人共同合作的可能性，與這可能性在邁往民主的過程中之不可或缺。

 

　　衝突無法解決的一大關鍵，在於溝通。人們關注社會、大喊民主，卻時常淪至各說各話。同溫層太厚，身在其中感到舒適滿足，好像大家觀點一致了，可以起身有所作為了，卻不然。每個群體都各執己詞，沒有討論空間、失去溝通能力，這是最危險且最無法改變任何現況的窘境。

 

　　片中二十五個立場不同的人能從爭執不斷到並肩合作，若非被迫處在同一空間，恐怕很難達成，而如是令他們被迫有所作為，正是導演安排高明之處。

 

　　軍警濫捕施壓，是上位者對自身權力的擴張，也是對民主最大的挑戰。此時，二十五位並肩合作的人不是為了政府軍隊、宗教信仰、抑或任何立場的選擇，而是彼此的共識──逃出囚車。為逃出囚車而相互扶持，他們象徵著對抗權力的大眾。

 

 

　　片中也顯示了埃及宗教對立之現況。伊斯蘭教佔了埃及人民信仰的90%，而另外10%則多為科普特基督教徒 (Copts，意為埃及的基督教徒)。科普特基督教徒常受穆斯林歧視，因此在手腕內側刺上十字架以示宗教認同。片中一位因試圖釋放人民而被關進囚車的軍警即是如此，一幕，一位母親看見其刺青，便請他遮好，可看出基督教於埃及地位之弱勢。

 

　　而那位母親，和同車另一位穆斯林少女，也是埃及社會中之弱勢少數──女性。然而身為相對的弱勢，她們並不柔弱，反而剛強，甚至比男人更堅定地維護自身（和家人的）尊嚴──母親為了進入囚車保護兒子刻意與軍警起爭執，少女則不顧父親反對，執意上街支持穆兄會。她們的勇氣果敢，並不輸社會中相對強勢的男性。

 

 

　　人物的刻劃亦是本片一大特色，每個人都只是暴動中渺小的生命體，但在壓抑的囚車中卻個個形象鮮明。透過彼此的對話和行為，增加了戲劇性與敘事的感染力。一幕他們笑著歌唱的情景尤為深刻，在外頭暴力的衝撞下，囚車彷彿成了一個與之隔絕的小世界。那段歡樂的時光雖短暫，卻是片中一道綻放善良的微光。

 

 

　　然而，無論外頭多麼險惡，人民最終仍舊得走出囚車，這才是邁往民主的過程中真正的考驗。2013年的革命，最終雖因人民與軍方力量結合並推翻穆西政權而告一段落，但掌權的不是人民，而是軍方。在軍政府統治下，社會動盪持續、宗教對立亦然。

 

　　今年（2017年）4月，埃及坦塔 （Tanta） 兩座科普特基督教堂被伊斯蘭國的自殺式襲擊者炸毀，宗教對立之衝突依舊存在，甚至因對立深化而加劇，且未曾止息。

 

 

　　綜觀而言，《衝突的一天》能使人以參與者身份親歷其境，又能在觀影結束後抽身，回到囚車和螢幕外的現實生活以旁觀者身份反覆思考。衝突絕不只有一天，但在人們開始溝通的那刻，對埃及之時勢，以及所有邁往民主的國家之未來，仍能感受到一線緊握著的希望與期待。

 

 

 

 

 

電影資訊

《衝突的一天》（Clash / Eshtebak）－ Mohamed Diab，2016