慕兒‧拉佛提的《太空的六場葬禮》英文原名為「六場甦醒」（Six Wakes）。設定在25世紀，複製人技術已經成熟，只要遵照相關法律，人人都可透過複製技術永生。然而只有肉體基因相同，是不足以稱為「同一個人」的，因此透過「心智圖」的定時備份與下載，才可確保複製人真的是原來那個人。

　　不過問題就出在這裡──如果你在太空中醒來，發現自己搞丟了25年的記憶，年邁的屍體漂浮在眼前，並非自然死亡，究竟該怎麼找出誰是殺人兇手？六個在地球上犯罪的人，自願接受星艦任務，前往移民星球，卻在出發後第二十五年離奇死亡，全體失去記憶。

　　太空船還在飛行，構成了一個無人得以脫逃的密室，為了避免再次被殺，必須找出兇手。而在太空船內時間軸前進的同時，六個船員的過去也隨之漸漸揭露。若不是迫於某些理由，他們不會上船。上船之後又有什麼計謀打算，則無法單純從當下的言行與個人資料記錄中看出來。

　　《太空的六場葬禮》有兩個地方讓人想到其他作品。首先是開頭，作者先介紹了人物設定跟複製人法規，才進入正文，毫無疑問是為了向艾西莫夫《基地》系列致敬。而各懷鬼胎、失去記憶的船員在太空中醒來，互相猜疑尋找真相，則相當近似於2015年開播，2017年停播的加拿大科幻影集《暗物質》（Dark Matter）。與《暗物質》雷同的還有其中戲份吃重的亞洲角色都擁有日本姓名。

　　不過雖然設定上有各種巧合，《太空的六場葬禮》仍然是與《暗物質》相當不同的作品。嚴格說起來，與其說這是一部講未來的小說，不如說這是一部講當下美國的小說。《太空的六場葬禮》星艦載滿了沈睡的人類，要前往外星殖民地，就像是當初航行到美國的船艦，滿載著尋找新天地的歐洲人。地球因為氣候變遷與環境破壞，不再適宜人居。更有甚者，複製人並不服從「真實人類」，而有複製人革命的亂象發生。

　　在拉佛提的想像中，25世紀的美國，依然充斥著犯罪、歧視、以及富人對窮人的壓迫。甚至連複製人年齡的基礎設定值都具有美國風味──必須是25歲，言下之意，複製老人是沒有意義的。

　　對青春的崇拜是一種美國特色，表現在該國器官移植的等待順位計算公式上。如果兩個等待器官捐贈的患者各種身體數值都相同，移植成功的機率與預後存活時間也完全一樣，那麼年輕的患者會比年紀大的患者更先等到器官，因為預期年輕人擁有更多的「未來性」，因此珍貴的資源應該放在他們身上。在美國的器官移植排序邏輯中，人可以被化約成一個演算法中的數字，數字可以決定命運。美國人認為這樣很理性，很好。

　　不過為什麼不能這樣計算？一個出生只有六年的孩子，跟一個已經出生六十年的成人，後者對更多人來說在情感上是重要的，因為他的一生中接觸跟影響過更多的人，所以為了這條更有意義的生命，應該優先給他器官移植？這樣的想法真的就比較不理性嗎？

　　人的價值究竟是什麼？人究竟是什麼？拉佛提自稱寫下這本小說，是為了回應希臘的古典問題「忒修斯之船」。一條船換了一根木頭，不改變它是同一條船，但兩根木頭、三根木頭、乃至全部都換新了呢？它還是同一條船嗎？那麼人呢？換掉一顆腎臟，你還是原來那個人，摘掉一條手臂，你還是原來那個人，那如果整個身體都換掉了呢？是什麼讓你成為你？如果一個你分散到複數個身體上呢？哪一個才是真正的你？

　　《太空的六場葬禮》提出的哲學命題遠比行文方式更令我感興趣。論寫作風格與角色塑造，比本書優秀的可以舉出很多；但獨特的核心問題意識，才是讓這本書成為佳作的原因。所有優秀的科幻作品，都是為了回應作家身處時代的關鍵議題而誕生。而拉佛提的作品，儘管她個人或許並沒有這樣覺得，是對美國社會功利主義底下人的價值蕩然無存的一場回應。

書籍資訊

書名：《太空的六場葬禮》 SIX WAKES

作者： 慕兒・拉佛提（Mur Lafferty）

出版：獨步文化

日期：2018

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