法國國家圖書館（BNF）收藏了無數珍寶，但其中最吸引人的肯定是已知第一個描繪女巫騎掃帚飛行的圖。女巫騎掃帚的形象已經深植在文化之中，以至於我們很少停下來問為什麼，或者它起源於哪裡。

　　1451年版本的法國詩人馬丁‧勒‧法蘭克（Martin Le Franc）著作《女士的保護者》（Le Champion des Dames）收藏在法國國家圖書館，內頁插圖描繪了兩名女性在空中飛行，一個騎著棍子，而另一個騎著掃帚。歷史學教授艾倫‧查爾斯‧科斯（Alan Charles Kors）與愛德華‧彼得斯（Edward Peters）在《歐洲的巫術》（Witchcraft in Europe）斷言，這個版本包含了「歷史上第一次出現這樣的女巫形象」，並稱其為「已知最早描繪女巫騎掃帚飛行的插圖」。

　　勒‧法蘭克在這部描寫貞潔女性的長詩中的其中一節談到了女巫，而旁邊就是女巫騎掃帚飛行的插圖。不過，這兩名女性外表與身體沒有任何殘疾或缺陷，也無法從插圖直接看出她們是女巫——除了那把掃帚。她們頭上戴的遮布只表明她們是瓦勒度派的信徒（新教改革的先驅）。

　　但為什麼是騎掃帚呢？

　　「Atlas Obscura」共同創辦人、作家狄倫‧圖拉斯（Dylan Thuras）推測：「掃帚是傳統女性把持家務的象徵，但掃帚也可以視為男性生殖器官，因此騎掃帚是女性性慾的象徵。」此外，當時的異教徒儀式普遍牽涉到生殖器，而一個女人兩腿之間騎掃帚的形象，肯定也能讓天主教徒感到不舒服。

　　然而，掃帚能飛天並不是依靠引擎，而是神奇的「魔藥」，素材可能包括顛茄、天仙子或毒蠅傘等有毒植物與真菌。15世紀喬丹尼斯‧德‧貝加莫（Jordanes de Bergamo）的著作中寫道：「俗人相信，女巫們也承認，在特定的白天或夜晚，她們會拿一根棍子塗上魔藥，騎乘它飛到指定的地方，或者塗在自己的腋下和其他多毛的部位。」

　　「其他多毛的部位」——似乎是含蓄地暗指私密處，如同騎乘的掃帚也貼近生殖器那樣。

　　1477年安東尼‧羅斯（Antoine Rose）在法國被指控犯下巫術罪後，她坦承魔鬼給她一種能夠飛行的魔藥；她說自已會把「藥膏塗抹在棍子上，夾在兩腿之間，然後說：『去吧，以魔鬼的名義，飛起來吧！』」

原文出處：Dangerous Minds