2017年，台灣年輕情侶劉宸君與梁聖岳至尼泊爾健行，卻因當季罕見的大雪而受困於隱密的溪谷岩洞，最終僅有一人奇蹟般倖存。友人羅苡珊收到遺書之後，花費七年時間重返當地，拍下《雪水消融的季節》。

 

 

　　我們與許多事件擦身而過。有的事件大得像是香港時代革命或是武漢肺炎那樣，也可能小到如那些寫在個人帳號的觀影心得，抑或是日記裡對某本書的個人體悟。

 

　　無論有沒有意識到，事件都悄悄的改變我們，大多以擦身而過的形式與我們相會。

 

　　有時它粗暴的與我們正面對撞，宛如一場對向車禍。

 

　　而車禍帶來的可能是空白記憶，就像一場覆蓋一切的大雪一樣，空白的記憶並不表示事件的缺席，而正好表明事件的被掩蓋。

 

　　《雪水消融的季節》正是一部記錄了對向車禍般事件的電影。厲害的地方在於，它能把不在場的目擊者，逐步變為在場者，逼迫著一個個不在場者去進行回憶。回憶的目的是溯源，找出導致這一切的關鍵事件，而找出導致這一切的關鍵事件的目的，則是為了讓自己能徹底放下。一道解開的謎題便不再困擾人，宛如諾蘭的《記憶拼圖》。

 

 

　　你該去如何溯源這部電影呢？是該從那場2017年的山難嗎？是這場山難導致了羅苡珊放下筆拿起攝影機，從面向銀幕的一邊，走到銀幕另一邊嗎？而這場山難又何以發生呢？是因為劉宸君和梁聖岳遇見了百年一遇的大雪嗎？如果羅苡珊當初沒有在印度生病，或者更早的就加入了旅程，三個人的決策會比兩個人好嗎？而再往前追溯，如果羅苡珊當初沒有介紹梁聖岳給劉宸君，是否這一切就不會發生？

 

　　要去問這些問題，就像諾蘭去拍《奧本海默》一樣，所有人都知道結果，也有許多人知道源頭，但過程呢？究竟是怎麼一回事？哪些是關鍵因素，哪些是多餘元素？整部電影就是在探索這一切元素，因為其中有一個巨大的力量，這個力量推動著劉宸君與梁聖岳前往尼泊爾，也推動羅苡珊蒐集這些山難過後還有之前的種種線索。

 

　　是這個力量讓《我所告訴你關於那座山的一切》得以在後來誕生，並催生了《雪水消融的季節》。這是什麼意思呢？一部紀錄片本身交代了這部紀錄片的誕生過程，而與此同時誕生了一個個新的生命，因為在此之前編輯羅苡珊、導演羅苡珊都不存在，而只有影評羅苡珊。

 

 

　　你當然也可以想像另一個平行宇宙，她面對這一切朋友的意外，選擇不拿起攝影機記錄，選在接過宸君給她的文字後，使其消散在虛空中，讓其停留在山友之間口耳相傳，甚至不會提及的2017年意外，畢竟山的危險不是一天兩天。

 

　　所以你問我《雪水消融的季節》的魅力是什麼？是事件的釐清？是議題的深掘？是角色的拷問？亦或者是情感的抒發？我認為這些都不是最關鍵的原因，最關鍵的原因是那貫穿不同文本乃至於現實的力量，那不只是來自劉宸君看《碧海藍天》或者《沙郡年記》以及種種文本的個別影響，或者曉明女中或者性別認同給她的困境，裡面有一種超越這一切的，接棒的力量。

 

　　那以各種具體面貌示人的力量誘引著人們持續前行，若在山，就要他走向山的另一邊，若在海，就要他走向海的另一邊，至於在生命時亦然。

 

　　山的另一邊是什麼？

　　海的另一邊是什麼？

　　生命的另一邊是什麼？

　　抱著疑問，人踏步前行，甚至開始追逐那現形卻未完全現形者才是其魅力所在。

 

　　《雪水消融的季節》的構成本身便是一場場的追逐，以不在場者追逐在場者、以不知情者追逐之情者、以生者追逐亡者、以在場的文字追逐缺失的影像、以零碎的影像追逐消逝的時光......

 

　　這正好解答了創作之必要，因為投入創作者都必須去解答一個問題，就是有什麼值得人離開生活投入創作？難道生活的問題還不夠多或者生活本身還不夠美好嗎？透過另一種媒介再將其展示出來有什麼好處？難道那之於生活不只是一種贗品嗎？

 

　　虛構究竟是我們身體延伸的工具，還是我們心智的一部分？當我們大量的使用文字與語言乃至於影像，我們到底傳遞了什麼？而當我們在高談闊論所謂「真實」那到底又是指什麼？

 

 

　　今敏回答了這些問題，羅苡珊亦然。在製作一個作品時，能夠既投入卻又能後退一步，看清整個結構，或者試著指出其中的缺口與晦暗，難道不正是一個具有影評眼光的創作者才能做到的事情嗎？

 

　　我們的生活有很多事件，我們的身邊有很多作品，但能夠讓作品媲美事件，產生同樣強度的共鳴的誠實作品卻是寥寥無幾，而既參入大量人工卻又極為自然的本片是國內少見的傑作，是必須到電影院裡體驗，並在細細咀嚼後得出個人理解的作品。如果這部作品沒有入圍金馬與其他優秀紀錄片一決高下，那絕對會是台灣紀錄片甚至是台灣電影界的一大損失。

 

 

 

電影資訊

《雪水消融的季節》（After the Snowmelt）─羅苡珊，2024